中世纪后期的舞台特点（中世纪舞台空间分为哪两部分）

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1. 中世纪后期意大利文化兴盛原因？

1、中世纪后期意大利文化兴盛原因？

第一，意大利作为古罗马帝国的核心地带，长期保留了古罗马文化的遗迹、文物，随处可见古典文化的残留，容易产生对古罗马的怀古情绪。

古典传统对文艺复兴模式形成的关键意义，还不仅表现在它对作为模式必备的文化领域的各方面提供了丰盛、优秀的遗产和楷模，也以其总的古典传统精神渗透到经济、政治之中，为整个时代带来迥异于中世纪的近代气息。因此，在古典传统的指引下，文艺复兴模式取得了非同寻常的生命力并在欧洲的近代化过程中充分发挥了先行开道的作用。

第二、中世纪后期意大利的城市史学著述权主要被世俗掌握，被教会控制很少。

意大利城市的文化发展，亦如其经济与政治发展那样，有一个从中世纪形态到文艺复兴的近代形态的转变过程。城市在获得政治自主之后，也同时拥有对文化的领导权和控制权，以前归教会垄断的文化教育现在由城市政府和各大行会资助、掌管，这是在中世纪清一色的封建教会文化底盘上打开的第一个缺口。尽管宗教神学在思想领域的统治地位犹未收到挑战，但是市民的价值观念和文化需求与神学教条大相径庭，市民的政治理想与思想感情也和封建秩序难以相容，所以城市一旦拥有对文化的领导权，便逐渐形成了有别于封建教会文化的城市文化。

相比于法国、英国、德意志，曾经是古罗马帝国核心地带的意大利在中世纪前期的史学却没有什么可以关注的成就。分裂的政治局面，尤其是几大政治势力都把意大利当做角逐的舞台，使意大利在中世纪前期的文艺复兴比其他国家要慢得多。直到10世纪时才出现了一位值得注意的史学家普特兰。

但是真正具有意大利特色的史学，还是要从11世纪的意大利市民革命说起，经过了市民革命，到12世纪，意大利已经有大批的城市获得了独立，意大利的城市史学也随之兴起。

米兰大主教阿诺尔夫的《当代史》是最早的城市史学著作之一，当时的城市史学还在很大程度上掌握在教会的手里，这部《当代史》就有非常强烈的反市民倾向。以后，城市史学迅速在意大利各城市普及，而且著作权也被世俗所掌握，开始反映市民的、世俗的、人本的思想。意大利的分裂，使其错过了中世纪早起的文化复兴，从而使其在相当长的一段时期中都没有值得注意的史学成果出现，

但是正是因为它错过了这个复兴时期，才使它能兴起一种与众不同的史学，而且西方的近代史学，事实上也是从意大利开始孕育的。

第三、意大利在地中海商路中的便利地位，使那里很容易有大量的古典文献进入，加上城市史学保留的大量史料，便利了意大利史学在这个时代的发展。

中世纪的后期，意大利最早出现了资本主义萌芽，资本主义萌芽的出现为文艺复兴运动的兴起提供了可能。

中世纪后期许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。

这种要求就像春风，就从意大利刮起，意大利在科学、艺术、文化等各个方面都涌现出一批巨匠，文艺复兴运动由此兴起。

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