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“小品”一词早在晋代就出现了,本 属佛教用语。《世说新语•文学》中有 “殷中军读小品”的句子。刘孝在句下标 注:“释氏《辨空经》有详者焉,有略者 焉。详者为大品,略者为小品。
”鸠摩罗 什翻译《摩诃般若波罗蜜经》,将较详的 二十七卷本称作《大品般若》,较略的十 卷本称作《小品般若》。 由此可见,“小 品”与“大品”相对,指佛经的节本。因 其篇幅短小,语言简约,便于诵读和传 播,所以备受人们的青睐。
明代末期,一些文人为逃避政治祸 患,嗜佛成风。随着“禅悦”之风的兴 盛,文士们便将“小品”概念移植到文学 之中。公元1611年,王纳谏编成《苏长 公小品》,最早将“小品”视作文学概念。 这时的小品大体上指散文体,篇幅短小, 隽永新异。
我国喜剧小品起源于20世纪80年 代初,它继承和发展了话剧、相声、二 人转、小戏等剧目的优点。其特点是用 “笑”和夸张的语言反映事物、折射真理, 用一种“启发式”的形象思维激活人的感 官,使人们从笑中受到感悟。
翻开报纸,经常可以看到“知识小品”、“科学小品”等栏目。小品并不是一种新的文学体裁,在我国古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等,它们很早就是文学家族中的一员。因为小品有隽永而精辟的特点,文章短小,写来容易,所以,一直沿用至今,并有所发展。 至于“小品”一词的来源,则是出自古老的佛教经典。因为在佛经中,有全本和节本之分,全本称之为“大品”,节本称之为“小品”。
如后秦高鸠摩罗什等翻译的 《摩诃般若波罗密经》,就有27卷本和10卷本两种,27卷本称为 《大品般若经》,10卷本称为 《小品般若经》。文学中的“小品”便是由此而来的。
小品的历史由来已久,我国喜剧小品起源于80年代初,它继承和发展了话剧、相声、二人转、小戏等剧目的优点。尤以赵本山、陈佩斯、朱时茂、宋丹丹、黄宏、蔡明、郭达、潘长江著名,这其中,只有赵本山继承了地方语言艺术的正宗,同时,也颇具脱口秀巨星的潜质。其他明星都有些过于表演专业了。赵本山的成功跟他来自民间的背景有关系,小品这种即兴式的表演形式需要丰富的生活阅历和鲜活的生活语言。它的艺术气质是跟话剧绝对对立的,它的语言气质也是跟话剧截然相反的。
赵本山大叔在国外演出时小品时,被海外华人会以“不正当得益、不正当商业竞争和精神伤害”等罪名控告。因为价值观的不同,当观众哈哈大笑的时候,小品是拿农民-弱者-精神病人的伤痛做笑料的。有观点认为,“一个文明的社会不应如此!国人的“审丑”疲劳应该清醒过来!逗嘴皮子真看不出什么艺术价值'
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