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四川凉山抗洪巡演(凉山救灾英雄)

来源:网络整理  发布者:admin  发布时间:2024-08-26 12:38:02
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于四川凉山抗洪巡演的问题,于是小编就整理了1个相关介绍四川凉山抗洪巡演的解答,让我们一起看看吧。火把节每年农历什么时候

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  1. 火把节每年农历什么时候举行?

1、火把节每年农历什么时候举行?

火把节是农历的六月廿五。

一些民族把火把节也称星回节,火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。火把节的节期一般是在农历的六月廿五,也有在六月廿四,其主要的活动有斗牛、赛马、摔跤、歌舞表演等。

火把节的由来

相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。

从此天下风和日丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业,世外桃源般的生活。但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中,苦不堪言。

后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,英勇无畏,跨上骏马能日行千里,迈开脚步可飞崖走壁。他经常为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴。一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上,陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求。

高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此,他们相亲相爱,山盟海誓。早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒,总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。

结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼。聪明的妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。

妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼。看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。

这一天正好是农历的六月二十四,从此彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞,普天同庆抗灾的胜利,歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把节。

火把节是根据农历来确定日期的,通常在农历六月二十四这一天开始。根据公历的具体年份和农历的对应关系,可以确定火把节的公历日期。例如,2023年的农历六月二十四对应的公历日期是8月10日。因此,2023年的火把节将于8月10日开始。

一般是农历六月二十四至二十六日,共计三天。

不同民族火把节的时间是不一样的,比如白族火把节是农历六月二十五,彝族、纳西族火把节是农历六月二十四,但是今年火把节大部分民族都是在农历六月二十四,也就是七月二十二号,一般火把节会举行两到三天左右,并且每天的活动都是不一样的。

火把节是一个传统的民俗节日,不同的民族举行火把节的时间也不同。一般来说,火把节的时间是在农历的六月二十四。但是,具体的时间还会因为地区、民族和年份的不同而有所变化。比如,2023年的凉山彝族火把节将在8月10日(农历六月二十四)至8月16日举行。因此,如果你想要了解某个地区或民族的火把节时间,最好还是要具体咨询当地的相关部门或者了解当地的传统习俗。

每年的农历(阴历)六月二十四日。

火把节,又称“星回节”,是彝族、白族、纳西族、基诺族、阿昌族、拉祜族、布朗族等少数民族古老的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵。

其中以彝族火把节规模较大、内容丰富、场面壮观、参与人数多、较具浓郁民族特色,彝语将其称为“朵次”。

凉山火把节较为普遍的说法是:在远古的时候,天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄体拉巴比赛摔跤。思惹阿比战败后上天拨弄是非,天神大怒,于是撒下众多害虫糟蹋庄稼,粮食颗粒无收,民不聊生。于是,英雄俄体拉巴率领人们点燃火把驱虫除害,最终战胜了天神。

另一种传说:天神恩梯古兹派喽罗到人间收取苛捐杂税被杀后,为报复放出害虫祸害人间。俄体拉巴相邀大家用火把焚烧害虫以保平安,虽说法不一,但各地过火把节的时间是相同的,为每年的农历(阴历)六月二十四日。

千百年来,四川凉山彝族聚居地区都有火把节,主要分布在“所地”、“阿都”地区的布拖、普格、金阳、昭觉、宁南、会理、会东、德昌、西昌等县市的彝族村寨。其中,布拖县的拖觉区、衣某区、西溪河区和普格县的小兴场区、西洛区、洛乌沟区、螺髻山镇等的彝族村寨的彝族火把节传承最为完整。

每年一次,一般于每年农历六月二十四日举行,历时三天。

由中共西昌市委、西昌市人民政府主办,在西昌市隆重举行。火把节自汉唐起,已沿袭一千多年,是彝族人民特有的传统佳节,场面最壮观、参与人数最多、民族特色最浓郁。

火把节在每年农历的6月25、26、27日举行。

火把节是我国西南地区彝、白、傈僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮,便要娶她为妻。河南假意答应,但提出了祭祖亡夫的三个条件,然而,河南在祭夫时, 却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会,邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往,不听,乃以铁馈套于夫臂,皮逻阁火烧松明楼,五诏首领皆被焚死,慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤,欲妻之。慈善礼葬其夫后,闭城自尽,故滇人于是日燃火炬以吊之。

火把节通常在每年农历六月二十四日举行,持续三天。

火把节自汉唐以来已经延续了一千多年。是彝族特有的传统节日,场面最为壮观,参与人数最多,民族特色最强。火把节是中国首批公布的非物质文化遗产之一。

每年的6月25.26.27号举行。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。

到此,以上就是小编对于四川凉山抗洪巡演的问题就介绍到这了,希望介绍关于四川凉山抗洪巡演的1点解答对大家有用。


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